а не слишком ли вы в данном утверждении однозначны? ))
да, в мире масса всяких закономерностей - и их настолько много, что по факту действия это равно отсутствию любых закономерностей. то же самое с однозначностями - слишком много людей, и группы однозначных желаний нивелируются другими желаниями, а те в свою очередь третьими-пятыми-десятыми... и вы забыли еще такую штуку, как воля и свободный выбор (именно выбор индивида, а не сманипулированный социкмом и маркетологами) - который способен перекрыть все и всякие рассчеты-закономерности-выкладки и пр. сорри, я не хотела вас учить. возвращаясь к сабжу, в украинской традиции воспитание шло именно по линии осознания предопределенности и личного выбора, т.е. а)собственных сил и возможностей, талантов и границ, которые у каждой женщины разные, именно поэтому их нельзя передать обычным способом, но только через собственные действия, пробы и ошибки б) понимания мира и своей роли в своем мире, мудрости действовать и не-действовать, умения чувствовать, где, когда и как, и что будет потом. и еще - выбирать то "потом", которое нужно.
границы, о которых пишет Дина - это не запреты. это уровень мастерства и ответственности.
no subject
да, в мире масса всяких закономерностей - и их настолько много, что по факту действия это равно отсутствию любых закономерностей. то же самое с однозначностями - слишком много людей, и группы однозначных желаний нивелируются другими желаниями, а те в свою очередь третьими-пятыми-десятыми...
и вы забыли еще такую штуку, как воля и свободный выбор (именно выбор индивида, а не сманипулированный социкмом и маркетологами) - который способен перекрыть все и всякие рассчеты-закономерности-выкладки и пр.
сорри, я не хотела вас учить. возвращаясь к сабжу, в украинской традиции воспитание шло именно по линии осознания предопределенности и личного выбора, т.е. а)собственных сил и возможностей, талантов и границ, которые у каждой женщины разные, именно поэтому их нельзя передать обычным способом, но только через собственные действия, пробы и ошибки б) понимания мира и своей роли в своем мире, мудрости действовать и не-действовать, умения чувствовать, где, когда и как, и что будет потом. и еще - выбирать то "потом", которое нужно.
границы, о которых пишет Дина - это не запреты. это уровень мастерства и ответственности.